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	<title>Ciberteologia (espanol)</title>
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	<description>Revista de teologia e cultura</description>
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		<title>El encuentro de las religiones: Una espiritualidad que brota del aprendizaje con el otro</title>
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		<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 11:00:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>EditorCiberteologia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Edición 41]]></category>
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		<description><![CDATA[La diversificación del cuadro religioso y el creciente anhelo por los diálogos inter-religiosos son un indicativo de la necesidad de forjarse nuevos paradigmas de espiritualidad y de reflexión teológica. Ese panorama tiene implementado nuevas perspectivas teológicas, pero, igualmente, posee todavía en el horizonte la mayor parte de sus cuestiones. Esas también necesitan ser formuladas de [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">La diversificación del cuadro religioso y el creciente anhelo por los diálogos inter-religiosos son un indicativo de la necesidad de forjarse nuevos paradigmas de espiritualidad y de reflexión teológica. Ese panorama tiene implementado nuevas perspectivas teológicas, pero, igualmente, posee todavía en el horizonte la mayor parte de sus cuestiones. Esas también necesitan ser formuladas de manera más adecuada y debatidas. En ese sentido, hay dos indicaciones: la primera se refiere a la importancia, en el contexto brasileño, del diálogo interreligioso como búsqueda de inculturación de la fe cristiana; y la segunda trata de la definición respecto de la pertinencia [a mi juicio, impertinencia!] de aquello que se tiene denominado como macroecumenismo, una vez que eso puede representar una adjetivación empobrecedora de la práctica ecuménica.</p>
<p>Claudio de Oliveira Ribeiro</p>
<p><a class="alignright" href="http://ciberteologia.paulinas.org.br/ciberteologia/index.php/notas/o-encontro-das-religioes-uma-espiritualidade-que-brota-da-aprendizagem-com-o-outro/" target="_blank">Leer más&#8230;</a></p>
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		<title>Vaticano II: La lucha por el sentido</title>
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		<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 10:55:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>EditorCiberteologia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Edición 41]]></category>
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		<description><![CDATA[La muerte de Juan Pablo II y la elección de Benedicto XVI son dos elementos importantes en el paisaje del catolicismo, que alimentan la discusión periodística y política respecto de la historia y del legado del Vaticano II. El autor quiere ir más allá del “embate de interpretaciones” – Vaticano II como ruptura en la [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">La muerte de Juan Pablo II y la elección de Benedicto XVI son dos elementos importantes en el paisaje del catolicismo, que alimentan la discusión periodística y política respecto de la historia y del legado del Vaticano II. El autor quiere ir más allá del “embate de interpretaciones” – Vaticano II como ruptura en la historia del catolicismo, de una parte, y la necesidad de leer el Vaticano II en continuidad con la tradición, de otra parte – necesarias porque el continuo debate acerca del Vaticano II es ampliamente deturpado por el uso de “interpretaciones en choque” como herramienta para entender el papel del concilio en el catolicismo actual.</p>
<p>Massimo Faggioli</p>
<p><a class="alignright" href="http://ciberteologia.paulinas.org.br/ciberteologia/index.php/notas/vaticano-ii-a-luta-pelo-sentido/" target="_blank">Leer más&#8230;</a></p>
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		<title>Esperanza y escatología en reflexiones de la teología moderna: consideraciones</title>
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		<pubDate>Tue, 08 Jan 2013 10:50:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>EditorCiberteologia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Edición 41]]></category>
		<category><![CDATA[Notas]]></category>

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		<description><![CDATA[El presente texto pretende, de forma resumida, presentar algunas cuestiones pertinentes respecto de aquello que, en la teología moderna, se ha convenido llamar de escatología de la persona, o sea, el estudio de aquello que sucederá al ser humano tras su muerte. La teología tradicional, influenciada por el platonismo, suele o solía hacer la distinción [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">El presente texto pretende, de forma resumida, presentar algunas cuestiones pertinentes respecto de aquello que, en la teología moderna, se ha convenido llamar de escatología de la persona, o sea, el estudio de aquello que sucederá al ser humano tras su muerte. La teología tradicional, influenciada por el platonismo, suele o solía hacer la distinción entre cuerpo y alma, en dualismo que llevaba a la concepción de que, tras la muerte, el alma del ser humano sería llevada para junto de Dios, mientras el cuerpo aguardaría la resurrección para el fin de los tiempos y juicio final. La teología moderna, sin embargo, ha cuestionado ese dualismo y percibido la unidad fundamental del ser humano. Cuales son las consecuencias para la antropología de esa nueva lectura teológica es lo que buscamos responder en este texto, en sucinto resumen respecto de ese cambio en la teología sobre la escatología de la persona.</p>
<p>Rodrigo Portella</p>
<p><a class="alignright" href="http://ciberteologia.paulinas.org.br/ciberteologia/index.php/notas/esperanca-e-escatologia-em-reflexoes-da-teologia-moderna-consideracoes/" target="_blank">Leer más&#8230;</a></p>
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		<title>No hay texto en esta edición.</title>
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		<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 12:07:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>EditorCiberteologia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Espiritualidad]]></category>
		<category><![CDATA[Literatura]]></category>
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		<category><![CDATA[Teologia Abierta]]></category>

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		<title>Mapimaí: vivencia y experiencia del pueblo PaiterSuruí para la comprensión de su cosmogonía.</title>
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		<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 12:04:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>EditorCiberteologia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Artículos]]></category>
		<category><![CDATA[Edición 41]]></category>

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		<description><![CDATA[El pueblo indígena PaiterSuruí, denominación que significa “Gente de Verdad”, está experimentado un nuevo escenario proporcionado por la sociedad que lo rodea. Este contacto hizo que algunos rituales y valores fuesen abandonados, y otros permanecieran, aunque sincretizados. En el intento de entender la trama sincrética en que el pueblo PaiterSuruí se encuentra hoy, se realizó, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">El pueblo indígena PaiterSuruí, denominación que significa “Gente de Verdad”, está experimentado un nuevo escenario proporcionado por la sociedad que lo rodea. Este contacto hizo que algunos rituales y valores fuesen abandonados, y otros permanecieran, aunque sincretizados. En el intento de entender la trama sincrética en que el pueblo PaiterSuruí se encuentra hoy, se realizó, en la aldea Apoena Meireles, perteneciente a la Terra Indígena Siete de Septiembre, una visita y participación en uno de sus rituales, la fiesta del Mapimaí, la creación del mundo. La fiesta del Mapimaí se caracteriza como una aprehensión del mundo por la construcción de valores ancestrales en la representación y presentificación cosmogónica de ese pueblo. Los colectivos indígenas buscan dar razón y explicaciones para su existencia material y espiritual por medio de las formas y representaciones simbólicas. Su existencia es muchas veces explicada por mitos y ritos. El reporte de la creación del mundo, realizada por los PaiterSuruí en esa fiesta, es su consciencia con base en una verdad que es solamente de ellos, que termina dando sentido a su existencia. De esta forma, nuestro objetivo es promover una discusión teórica y tratar de explicar los significados de cada acto en el Mapimaí para la cultura de los PaiterSuruí, así como también la identificación de la territorialidad.</p>
<p style="text-align: justify;"><a class="alignright" href="http://ciberteologia.paulinas.org.br/ciberteologia/index.php/artigos/mapimai-vivencia-e-experiencia-do-povo-paitersurui-para-a-compreensao-de-sua-cosmogonia/" target="_blank">Leer más&#8230;</a></p>
<p>Kelli Carvalho Melo<br />
Marina Silveira Lopes</p>
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		<title>Cantando los salmos: la oración de Jesús, de la Iglesia y nuestra</title>
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		<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 12:03:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>EditorCiberteologia</dc:creator>
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		<description><![CDATA[El Libro de los Salmos ha sido el más leído de toda la Biblia. Los salmos son la oración de Jesús, de la Iglesia y nuestra. Cantan la belleza de Dios, del ser humano y del cosmos. Es la dimensión cosmoteándrica de los salmos. Ellos usan una sinfonía de imágenes: jardín de flores; escuela para [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">El Libro de los Salmos ha sido el más leído de toda la Biblia. Los salmos son la oración de Jesús, de la Iglesia y nuestra. Cantan la belleza de Dios, del ser humano y del cosmos. Es la dimensión cosmoteándrica de los salmos. Ellos usan una sinfonía de imágenes: jardín de flores; escuela para la vida; terapia para las heridas; guapurú como lectura individual y uva para lectura eclesial. Son espejo de nuestra vida, retratando las vicisitudes por las cuales pasamos. Al mismo tiempo nos brindan las palabras exactas para dirigirnos a Dios y enfrentar el sufrimiento humano (enfermedad, fracaso, traición). Tenemos el desafío de hacer del Libro de los Salmos nuestro libro de cabecera y vademécum. Por último, el desafío de reinventar los salmos para la situación de hoy, como hizo Ernesto Cardenal en la década de 1960, en el contexto latinoamericano.</p>
<p style="text-align: justify;"><a class="alignright" href="http://ciberteologia.paulinas.org.br/ciberteologia/index.php/artigos/cantando-os-salmos-a-oracao-de-jesus-da-igreja-e-nossa/" target="_blank">Leer más&#8230;</a>Getúlio Antonio Bertelli</p>
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		<title>Ética, economía y justicia distributiva</title>
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		<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 12:03:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>EditorCiberteologia</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Este trabajo discute cuestiones sobre la relación entre ética y economía, ya que ambas se refieren a opciones, y, en el caso de la economía, incorpora criterios con contenido ético. Históricamente, ética y economía iban más juntas, después se alejaron y hay indicios de reaproximación, ya que filósofos y economistas dialogan sobre preguntas fundamentales, entre [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">Este trabajo discute cuestiones sobre la relación entre ética y economía, ya que ambas se refieren a opciones, y, en el caso de la economía, incorpora criterios con contenido ético. Históricamente, ética y economía iban más juntas, después se alejaron y hay indicios de reaproximación, ya que filósofos y economistas dialogan sobre preguntas fundamentales, entre ellas la justicia distributiva. Las cuestiones económicas normalmente remiten a la dicotomía entre eficiencia y equidad, esto es, las decisiones económicas requieren mayor peso para aspectos productivos o distributivos, y en los últimos es necesario tener claridad en cuanto a la justicia distributiva. Por último, tanto para un aspecto como para el otro, hay costos económicos involucrados, así como hay varias posibilidades de comprender y llevar a cabo acciones y políticas para promover la justicia distributiva.</p>
<p>Paulo Tiago Cardoso Campos<a class="alignright" href="http://ciberteologia.paulinas.org.br/ciberteologia/index.php/artigos/etica-economia-e-justica-distributiva-2/" target="_blank">Leer más…</a></p>
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		<title>Nuevos rumbos de la Enseñanza Religiosa para la educación básica</title>
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		<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 12:03:11 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[El presente artículo pretende reflexionar sobre la oferta de la Enseñanza Religiosa en los primeros años de la Enseñanza Básica. Por esta razón, se vuelve imprescindible el abordaje del papel de la escuela y la postura del educador en el trato con las nociones de identidad, alteridad y transcendencia a niños en etapa escolar para [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;">El presente artículo pretende reflexionar sobre la oferta de la Enseñanza Religiosa en los primeros años de la Enseñanza Básica. Por esta razón, se vuelve imprescindible el abordaje del papel de la escuela y la postura del educador en el trato con las nociones de identidad, alteridad y transcendencia a niños en etapa escolar para que puedan (re)conocer la diversidad cultural religiosa en su propio medio.</p>
<p style="text-align: justify;"><a class="alignright" href="http://ciberteologia.paulinas.org.br/ciberteologia/index.php/artigos/novos-rumos-do-ensino-religioso-para-a-educacao-basica/" target="_blank">Leer más&#8230;</a></p>
<p style="text-align: justify;">Carlos Albérico Leite de Queiroz<br />
Edile Maria Fracaro Rodrigues</p>
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		<title>Editorial</title>
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		<pubDate>Mon, 07 Jan 2013 12:02:46 +0000</pubDate>
		<dc:creator>EditorCiberteologia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Destacar]]></category>
		<category><![CDATA[Edición 41]]></category>
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[Ciberteología abre su edición Nº 41, la primera de 2013, deseando para sus ciberleitor@s los mejores votos de otro año provechoso en la reflexión teológica, un año en el que podamos estrechar aún más compromisos en vista de la construcción de una sociedad cada vez más justa y – disculpas por el pleonasmo – humana.
Destacamos [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><strong><em>Ciberteología </em></strong>abre su edición Nº 41, la primera de 2013, deseando para sus ciberleitor@s los mejores votos de otro año provechoso en la reflexión teológica, un año en el que podamos estrechar aún más compromisos en vista de la construcción de una sociedad cada vez más justa y – disculpas por el pleonasmo – humana.</p>
<p style="text-align: justify;">Destacamos de la presente edición los cuatro trabajos inéditos que componen nuestra sección de <strong><em>Artículos</em></strong>. El primero – <em>Ética, economía y justicia distributiva</em> – de Paulo Tiago Cardoso Campos, discute preguntas sobre la relación entre ética y economía, ya que ambas se refieren a opciones, y, en el caso de la economía, incorpora criterios con contenido ético. Para el autor, además de los costos económicos involucrados en nuestros proyectos, hay varias posibilidades de comprender y llevar a cabo acciones y políticas para promover la justicia distributiva.</p>
<p style="text-align: justify;">En <em>Nuevos rumbos de la Enseñanza Religiosa para la educación básica</em>, Carlos A. L. de Queiroz y Edile M. F. Rodrigues pretenden reflexionar sobre la oferta de la Enseñanza Religiosa en los primeros años de la Enseñanza Básica. Por esa razón, abordan el papel de la escuela y la postura del educador en el trato con nociones de identidad, alteridad y transcendencia, ya que los niños en etapa escolar precisan (re)conocer la diversidad cultural religiosa en su propio medio.</p>
<p style="text-align: justify;"><em>Cantando los salmos: la oración de Jesús, de la Iglesia y nuestra </em>es el tema de la reflexión ofrecida por Getúlio Antonio Bertelli. Partiendo del hecho que el Libro de los Salmos ha sido el más leído de toda la Biblia, el articulista descifra la dimensión cosmoteándrica de los salmos, cual espejo de nuestra vida, y afirma que ellos nos brindan las palabras exactas para dirigirnos a Dios y enfrentar el sufrimiento humano, revelándose así como nuestro libro de cabecera y vademécum.</p>
<p style="text-align: justify;">Cierra la sección el estudio etnográfico de Kelli Carvalho Melo y Marina Silveira Lopes – Mapimaí: <em>vivencia y experiencia del pueblo PaiterSuruí para la comprensión de su cosmogonia</em>. En él, las autoras nos presentan el nuevo escenario en que necesitan vivir el remanente del pueblo indígena PaiterSuruí, denominación que significa “Gente de Verdad”. En su contacto con la sociedad urbana, algunos rituales y valores fueron abandonados, y otros permanecieron, aunque sincretizados. En el intento de entender la trama sincrética en que este pueblo se encuentra hoy, ellas realizaron, en la aldea Apoena Meireles, perteneciente a la Terra Indígena Siete de Septiembre, una visita y participación en uno de sus rituales, la fiesta del Mapimaí, la creación del mundo. A partir de lo que ahí vivieron, las autoras quieren promover una discusión teórica y tratar de explicar los significados de cada acto en el Mapimaí para la cultura de los PaiterSuruí, así como también la identificación de su territorialidad.</p>
<p style="text-align: justify;">Las demás secciones siguen trayendo novedades, especialmente la sección de <strong><em>Notas</em></strong>, que nos brinda con algunos aperitivos de obras que deberán ver la luz en 2013/2014.</p>
<p style="text-align: justify;">Buen apetito a tod@s.</p>
<p style="text-align: right;">Dr. Afonso M. L. Soares</p>
<p style="text-align: right;">Editor científico</p>
]]></content:encoded>
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		<title>Editorial</title>
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		<pubDate>Mon, 15 Oct 2012 21:05:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>EditorCiberteologia</dc:creator>
				<category><![CDATA[Destacar]]></category>
		<category><![CDATA[Editorial]]></category>

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		<description><![CDATA[Ciberteología llega, en este, su 8º año de existencia, a la edición Nº 40. Estamos todos parabienes, principalmente nuestros ciberlectores, que siguen acompañándonos con más de cinco mil visitas mensuales a nuestras páginas.
En esta edición, la sección ARTÍCULOS ofrece cuatro trabajos inéditos. En Max Weber y el ethos del Neopentecostalismo. Un análisis del Neopentecostalismo a [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><em>Ciberteología</em> llega, en este, su 8º año de existencia, a la edición Nº 40. Estamos todos parabienes, principalmente nuestros ciberlectores, que siguen acompañándonos con más de cinco mil visitas mensuales a nuestras páginas.</p>
<p style="text-align: justify;">En esta edición, la sección ARTÍCULOS ofrece cuatro trabajos inéditos. En <em>Max Weber y el ethos del Neopentecostalismo. Un análisis del Neopentecostalismo a partir de la ética protestante y el espíritu del capitalismo</em>, Nilson da Silva Júnior pretende poner en evidencia que el ethos del capitalismo, alineado por Max Weber en el clásico <em>La ética protestante y el espíritu del capitalismo</em>, es lo mismo que se observa en el movimiento religioso contemporáneo denominado <em>Neopentecostalismo</em>. Por medio de un análisis de los señalamientos detallados por el autor, este trabaja la similitud de los principios fundamentales de ambos momentos sociales. Por medio de la descripción de sus conclusiones contrapuestas a los análisis de la sociología de la religión y de la teología contemporánea, él llega a la conclusión de que el <em>ethos </em>de uno y de otro evento es, guardando las debidas proporciones sociales, históricas y teológicas, el mismo.</p>
<p style="text-align: justify;">Enseguida, en <em>Desafíos para un nuevo anuncio del reino de Dios</em>, Mina Solange, consciente de que vivimos en nuevos tiempos, tecnológica, científica, moral y éticamente hablando, afirma que un “anuncio nuevo”, más que un “nuevo anuncio” del Reino de Dios, se vuelve exigente. Un anuncio vivo, atractivo y coherente con todas las inquietudes humanas. “Nuevo” no en su contenido, sino en su método, en su lenguaje, y en su hermenéutica. Anuncio que viene a enfrentar el enfriamiento de la fe, a la tibieza espiritual, la complacencia social, asumiendo toda esa nueva realidad, abriendo nuevas posibilidades, rescatando la esperanza. Un anuncio para el <em>hoy</em>, centrado en la historia, en la <em>praxis</em>, en la vida de Jesús de Nazaret y su Buena Nueva al hombre total y para todos los hombres.</p>
<p style="text-align: justify;">Maristela Patrícia de Assis, en <em>La religión, sus funciones y su plausibilidade en la posmodernidad</em>, analiza la religión, sus funciones sociales y sus interrelaciones con los demás sectores de la sociedad. Las religiones están en interacción histórica y dialéctica con las otras esferas y subsistemas de la sociedad, transformando y sufriendo transformaciones. Las transformaciones ocurridas en el campo religioso son incuestionables, incluso en una sociedad globalizada, y dichas transformaciones no fueron suficientes para proponer el fin de la religión.</p>
<p>Cerrando la sección, Afonso Maria Ligorio Soares, en <em>De vuelta al misteriun iniquitatis</em>: en el preludio, ofrece el texto que será la introducción de la versión en libro de su tesis original de libre-docencia, que discursó sobre el tema del mal y del sufrimiento, estableciendo un diálogo entre la teología europea contemporánea y la teología de la liberación latinoamericana. El texto publicado aquí explica el contexto y los presupuestos de la elección del tema del mal, aclara la provocación de la teología europea que está en el origen del trabajo, insiste para que no sean creadas falsas expectativas de solución del problema, calibra el enfoque y la terminología y adelanta la división capitular y la confesión de las preferencias del cronista.</p>
<p style="text-align: justify;">La sección NOTAS se abre con la colaboración de Gyorgy Henyei Neto, <em>Los Siete y los otros</em>, un estudio sobre la interpretación de símbolos religiosos de una obra de ficción-fantasía titulada <em>Las crónicas de hielo y fuego</em>, de George R. R. Martin. A partir de lecturas de los dos primeros volúmenes de la obra y de otras obras ofrecidas en la disciplina Literatura y Religión, tratadas en el Programa de posgraduación en Ciencias de la Religión de la PUC-SP por el Prof. Dr. Afonso Soares, el autor pretende analizar la obra en dos vertientes: primero, se describe la posición social y cultural del universo fantasioso de Westeros y cómo las diferentes religiones de ese mundo son formadas, sus orígenes en otras regiones y como se relacionan entre sí y con las construcciones políticas vigentes al momento del final del segundo volumen de la obra. En segundo lugar, se elaborará un análisis literario y académico, tanto de la obra en sí como de las simbologías creadas por ella, análisis basado en la obra y en la teoría de Alfonso López Quintás y de Gabriel Perissé. Tal interpretación acogerá las teorías citadas para determinar y contemplar posiciones, pensamientos y verdades que se intenta presentar por medio de la obra de fantasía.</p>
<p style="text-align: justify;">La Nota siguiente transcribe la <em>Breve laudatio in honorem</em> al padre João Batista Libanio, pronunciada por Edward Neves Guimarães, en el homenaje realizado a este insigne teólogo en ocasión de su 80º cumpleaños, en el último Congreso del Soter (julio 2012, PUC Minas), al que fue el primer presidente del Soter. Cierra la sección el comentario de Claudio Santana Pimentel y Samuel Pereira Valério sobre el libro de Alain De Botton, <em>Religión para ateos</em>. El subtítulo del trabajo ofrecido es: “¿Una educación religiosa para los tiempos actuales?”</p>
<p style="text-align: justify;">Además de estos textos, tendremos también, en la sección TEOLOGÍA ABIERTA la última parte de la reflexión de Hermilo Eduardo Pretto, titulada <em>La palabra que testimonia Dios</em>. En la sección ARTES &amp; LITERATURA presentamos otra reseña cinematográfica de Manoela Monteiro. Y en la sección ESPIRITUALIDAD, favorecemos el estreno de Pd. Alfredo José Gonçalves, CS con tres deliciosos poemas/crónicas sapienciales.</p>
<p>Esperamos que la pluralidad de sesgos sea una emocionante ayuda a nuestro estudio y reflexión en este fin de año.</p>
<p style="text-align: justify;">¡Buenas lecturas!</p>
<p>Dr. Afonso Maria Ligorio Soares</p>
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